Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

nosfeRat

Подборки моих любительских работ по монголистике, иранистике и религиоведению

Использовать на свой страх и риск, я не гарантирую надёжности источников и академичности изложения. Многое здесь - непроверенные данные и личные достройки.

Хан Батый. Персональная история

Краткий обзор монгольской шаманской школы

Гаты Заратуштры. Попытка смыслового прозаического перевода

Подборка эссе о политеизме
carthago

Израиль

Ящик Пандоры, который распечатал Трамп своим великолепным решением о признании Иерусалима чисто еврейским городом, по ходу, таки распахнулся полностью. Насколько я понимаю, последовательность событий была примерно такой:

- Правительство Израиля начинает программу выселения палестинцев из Восточного Иерусалима (исторически арабской части города, оккупацию которой Израилем до Трампа почти никто не признавал).

- Палестинцы люто сопротивляются, дерутся с полицией. Полиция их колошматит.

- Большое количество недовольных палестинцев собирается в мечети Аль-Акса.

- Правительство принимает гениальное, сцуко, решение штурмовать Аль-Аксу. Да, ту самую Аль-Аксу, вторую по статусу святыню исламского мира, сразу после Каабы. Да, штурмовать. Вот так прям брать и штурмовать. Ага. Сотни раненых.

- ХАМАС вопит истошно и начинает гребашить ракетами прямо по Тель-Авиву. Гибнут мирные жители.

- Израиль вопит истошно и начинает буквально утюжить ракетами Газу. Гибнет до хрена мирных жителей.

- Война раскручивается. В окружающем мире все бешено срутся между собой. Евроамерика поддерживает Израиль, Восток, самоочевидно, Палестину.

Моё главное желание в этой ситуации - засунуть и Нетаньяху с его командой, и главарей ХАМАСа в огромную железную бочку и спустить её с самой высокой горы на Синае, желательно привезя из Америки Трампа и подложив на трассу бочки. Очень жалко как простых евреев, так и простых арабов.
nosfeRat

Хибинская трагедия и моё мнение о ней

Группа подростков 12-и-около лет со взрослым инструктором пошла в Хибины. Их накрыло лавиной, одна девочка погибла. Власти, естественно, взвились на дыбы и начали гвоздить по площадям.

Теперь мои друзья и товарищи хором перепощивают петиции с вбросом "Не дайте им из-за одной-единственной трагедии запретить детский горный туризм!"

Я благодаря этой истории узнал о СУЩЕСТВОВАНИИ ДЕТСКОГО ГОРНОГО туризма и пришёл в полный шок.

Я считаю, что водить подростков в горы - это преступление в буквальном смысле этого слова. Запретить эту хрень надо было ещё давным-давно, то есть скорее вообще её никогда не разрешать. Горы убивают взрослых, полностью снаряженных профессиональных альпинистов. Регулярно убивают. Горы смертельно опасны по определению. Подросток 12 лет не может принять аргументированного осознанного решения о риске для собственной жизни. Мы не позволяем подросткам водить машину или стрелять из боевого оружия - даже под присмотром взрослых. Горы опаснее любого автомобиля и любого исправного ружья в сотни раз.

Я скорее с радостью подписал бы петицию о том, чтобы на фоне этой трагедии власти наконец перестали тупить и прикрыли эту лавочку навсегда.
настороженное

Странно всё с этими задержаниями. Уточнение информации.

Ок, собрал информацию, картинка прояснилась, но приятнее не стала. Только неприятность её какой-то очень мутной природы.

С московским Патриком, кажись, ударили тупым концом последние ковидные ограничения. Мэрия сама пока не поняла, отменять запреты до конца или нет, полиция тоже пока не понимает, что делать и, что называется, действует по обстоятельствам и левой пятке. Хорошо то, что никого не задержали надолго и вроде бы не повредили/обидели.

А вот история с анимешниками в Питере, по ходу, являет из себя некий реальный трэш. Потому что - товарищи, полиция появилась там не просто так. Её вызвала администрация "Этажей", якобы свободного арт-пространства. А перед этим была очень странная провокация, когда к группе детей подошла неизвестная девушка с радужным флагом и предложила пофоткаться. После чего - ага, сразу же - от администрации поступил звонок в полицию. Более того, некоторые говорят, что обслуга "Этажей" даже закрыла двери, чтоб подростки не успели разбрестись и смыться.

То есть не то чтоб сама по себе полиция вдруг решила устроить рейд. Это было по сути организовано самими "Этажами" с не вполне ясной целью. Что им сделали косплееры - я пока что вообще понять не могу.

Есть тема как-то, что ли, "Этажи" по этому поводу обидеть и перестать к ним ходить. Потому что какой бы там ни был у этого повод/причина - такое поведение с мирными посетителями, ещё и очень юными, это как-то за гранью бобра и козла.

Но хорошо здесь то, что, кажется, тревога по поводу каких-то внезапных избыточных полицейских мер не оправдана пока что.
божечтоэто

Рыдает Карл, не в силах слёз сдержать - с ним плачет вся стотысячная рать

Знаете, товарищи, я сам по себе очень, очень западный человек и Востока прям совсем не фанат (ну, монголов люблю, но они наособицу, они почти наши). Многое в восточных культурах кажется мне диковатым, чужим, странным или, правду сказать, люто искажённым.

Но. Есть одна штука, которая у них, КМК, неожиданно сохранилась в каком-то более сохранном виде, чем у нас. И это внезапно модель приемлемого и одобряемого маскулинного поведения, в особенности в ситуации переживания горя.

Collapse )
божечтоэто

Ну чтооо? Вот и добрались до Сами-Знаете-Кого

Тὶν γὰρ ποταείσομαι ἅσυχα δαῖμον...

На самом деле про Гекату вернее будет сказать "девочка-которая-выжила". Дело в том, что даже по официальному мифу она - не богиня и никогда богиней не была. Она - титанида, дитя поколения мистических существ, свергнутых, перебитых или порабощённых олимпийцами практически до последнего представителя. Из всех титанов в зримом мире в живых остались: Прометей (прикован, естся орлом), Атлант (принуждён держать небо), Гелиос (Солнце; а ты попробуй что-то с ним сделать), Океан (та же фигня) - и она.

Почему так вышло? Мы уже никогда не узнаем. Факт в том, что сам по себе культ Гекаты никогда не был "собственно олимпийским". На Олимпе ей не рады и она не поднимается туда никогда; она бродит по земле, и бродит в темноте, когда её не видит око всевидящего Зевса. Но истребить её последователей и прекратить её религию поклонники олимпийцев тоже не пытались никогда. В отличие, например, от аргосского культа змееволосой Медузы, ещё одной титаниды, которая пала от меча ахейца Персея и из богини-покровительницы стала поверженным чудовищем.

И благодаря специфическому положению Гекаты достаточно естественно, что она принимает к себе отверженных, обиженных, изгоев; что она покровительствует беглым рабам и изнасилованным женщинам, и мстит за их обиды медленным страшным образом. Геката - мать колдунов и хранительница тёмных секретов. Она выращивает из земли жестокие травы, сок которых при должном использовании даёт откровение, а в других дозах становится смертельным ядом. Немало избитых мужьями жён получили от её жрецов потайное средство, которое позволило им в одночасье и без лишних подозрений стать вдовами.

Геката помогает там, где не поможет больше никто.

Со всеми богами "старшего круга" она так или иначе в связи. Самая тесная дружба связывает её с Деметрой - ведь когда-то именно она подсказала блуждающей в поисках дочери богине, где искать пропажу - именно Геката, бодрствующая в ночи, оказалась единственной свидетельницей похищения Персефоны Аидом. После этого было решено, что гекатин жрец, так называемый "факельщик", всегда будет почётным гостем в Элевсине. Но он всегда останется во внешнем кругу. При всём взаимном уважении культов - никого из посвящённых Гекаты к внутренним таинствам Элевсина не допускали, и это можно понять.

Таинства Деметры - это прославление естественного круга; зерно умирает и воскресает колосом, жизнь возрождается после смерти, пройдя через неё. Геката учит другому; её путь - обретение жизни внутри смерти, изменение, мутация, превращение во что-то иное, над чем ни обычная смерть, ни обычная жизнь не властны. Слово "некромантия" в Греции означало совсем не то, что в нашей фэнтези, а то бы именно так гекатины таинства и назывались. Именно поэтому самые священные места для Гекаты - собственно кладбища, её священное животное - могильный пёс, её спутники - удивительные твари, не живые и не мёртвые, и многие из них когда-то были людьми.

Символы Гекаты - горящий в темноте факел и открывающий тайные двери ключ. Её собственные таинства так и назывались - Клейдос Агогэ, Шествие Ключа. Справлялись они по многим городам, единого центра у этого культа не было, и если посвящением в Элевсин люди открыто гордились, то "обретшие ключ и открывшие дверь" своей сути, мягко говоря, не афишировали.

Мне кажется, что Геката сохраняет очень многое от предкового палеолитического шаманизма. До сих пор, например, монголы считают, что качественный шаман по определению не умирает так, как люди, и не ходит естественным для всех путём; вместо этого он ещё при жизни пробуждает в себе иную суть и начинает превращаться во что-то нечеловеческое. Вот очень похоже.

Число Гекаты - тройка. Она имеет три обличья, является в виде женщины с тремя телами или тремя лицами - или в виде трёх чёрных собак. Каким-то неочевидным образом она связана с Луной, лунный цикл имеет к ней какое-то прямое отношение, хотя у Луны и была собственная богиня, Селена.

Ещё одно особое место Гекаты - перекрёсток. На любом пересечении дорог, особенно если это три дороги, она имеет особенную силу, и если позвать её там - придёт или как минимум откликнется. Тут важно понимать, что перекрёстки считались у греков (и впоследствии чуть ли не у всех европейцев) местом как бы чужим, опасным, над которым нормальные человеческие правила власти не имеют. Именно поэтому в будущем на каждом перекрёстке в обязательном порядке будет стоять христианская часовня - как сторожевой пост, не дающий чему-то прорваться извне. А в античности с охраной этих мест неплохо справлялась как раз она, властная над троепутьем.

Если вы не принадлежите к числу культистов Гекаты, то её на всякий случай стоит называть "нежной", "благой" и "заботливой" примерно по той же схеме, по которой британцы называли своих опаснейших фейри "Добрые Соседи" или "Прекрасный Народ". Но её служители наедине говорили куда откровенней. Она - "подруга и возлюбленная ночи", "та, кому по душе пролитая кровь и собачий лай", "ходящая среди могил", "страх приносящая смертным".

Страх - но и специфическую надежду.
scull

Смертизм

Один русский имморталист (простите, это скоро у меня уже войдёт в повседневную анекдотику) - в частности, автор того самого текста про отвратительную старость - тут выразил некоторую скорбь письменно. Оказалось, что он знал мои смешные фолк-хистори и очень-фолк-релиджн-стадиз лекции и даже в чём-то их любил, and lo! какое разочарование он испытал, когда их автор оказался - цитирую! - "смертистом".

Смертист, ёшки. Я сперва просто восторженно офигел от этого слова и минут десять был занят сползанием под сиденье в метро. Но затем, опомнясь, захотел сказать вот что.

Да, я отношусь с некоторым принятием к самому факту смерти. Это не значит, что я считаю, что люди должны стареть и умирать, блин. Между нулём и двухстами очень большая шкала. Но я осознаю и понимаю при этом, что если б этого признания факта смерти - собственной в первую голову - у меня в голове не было, то... знаете, не было бы никаких лекций, никаких стихов, никаких ролевых игр, ничего, за что меня ценят и даже любят некоторые люди.

Если б я относился к смерти, как Батин и иже с ним - то есть как к абсолютному безнадёжному ужасу, который любой ценой надо уничтожить, а иначе всё зря - вы знаете, моя жизнь была бы занята тем, что я бы просто сидел в одной позе и не умолкая однотонно выл. Почему? Да потому что я гуманитарий, который не умеет в биологию и биохимию, а ещё и не зарабатывает много денег, эрго никак поучаствовать в процессе отчаянной борьбы со смертью я не могу. Совершенный максимум моих возможностей - когда мне приходит донат за какие-то любительские мероприятия, я перечисляю его в том числе в медицинские центры... но это капля в море. Это даже не видимость контроля за ситуацией.

То есть всё, что оставалось бы мне, если б я думал о смерти как средний имморталист - это бояться и отчаянно надеяться, что кто-то другой что-то сделает. А если нет - то всё зря, вообще всё. Мой смысл оказывается таким образом в руках каких-то чужих людей... которые ещё и постоянно жалуются, что денег им никто не даёт, правительства к ним безразличны, а значит - их борьба с немалой на то вероятностью обречена.

ОК, у меня был бы ещё один выбор. Вместо игр, стихов, лекций, общения с людьми - я мог бы пустить все свои вербальные способности, время и силы на пропаганду. Вместо истории, религии и творчества я бы мог заняться писанием текстов, выступлениями и воззваниями на тему "Непременно, немедленно забудьте обо всём и дайте все свои деньги и силы на борьбу со смертью!" Может быть, я был бы в этом даже неплох, язык у меня подвешен, харизма какая-то зачаточная имеется.

Но это был бы уже не тот я. Ничего из того, что я сейчас делаю, я бы не делал. Потому что вот это самое всё, что я делаю сейчас - в борьбе со смертью совершенно бесполезно, оно всего лишь, может быть, иногда делает интереснее сиюминутную жизнь.

Поэтому, простите, товарищи. Если вы считаете, что я делаю что-то хорошо. Если вам нравится какой-то мой контент. То имейте, пожалуйста, в виду, что я могу и хочу этим заниматься только и исключительно потому, что не очень-то боюсь умереть. Именно потому, что я согласился внутренне, что смерть в своё время до меня доберётся, и это не самое плохое, что может со мной случиться - я и могу забыть об этой самой смерти, не циклиться на ней, а заняться чем-то, что даёт мне повседневное удовольствие и - возможно - так же ситуативно радует кого-то ещё из смертных.
geraldic

Ещё одна завиральная теория о раннем христианстве пришла мне в голову.

Слушайте. А ведь есть такое ощущение, что ранняя ортодоксия (если там вообще можно выделить чёткую ортодоксию; ну, будущие никейцы, "негностическая" линия) вообще скорее играла в такой специфический иммортализм, а не в бессмертие души. То есть воскресение мёртвых понималось как нечто, что произойдёт после и в контексте Второго Пришествия; пока что мёртвые просто мертвы, и их судьба не определена; а потом Христос вернётся, воздвигнет из могил всех - и вот ТОГДА будет судить, и спасённые просто воскреснут навсегда и будут жить вечно после этого, а проклятые будут окончательно мертвы, уничтожены. Никакого ада в этой картине нет, точнее - ад это последняя смерть, это же и главный ужас в этой истории.

Юстин Мученик - куда как ортодоксальная фигура - вообще, например, обвиняет в нехристианском мышлении всех, кто верит, что душа куда-то там отправляется и что-то там делает после смерти.

Другое дело гностики. Вот эти ребята мало того, что верят в непосредственное бессмертие души и её бытование вне тела, так ещё и смысл весь в этом видят. Тут весь цимес для христианина и вся надежда как раз в том, чтоб отделиться от материи и найти истинную жизнь не на земле во плоти в будущем, а прямо сейчас в небесных пределах в духовной форме. Никакого материального воскресения, зачем? Материя - проблема, которую надо решать, смерть освобождает от неё праведных.

Они же таким образом и вводят понятие "вечного блаженства" и "вечного мучения" - вот только под вечным блаженством, раем, они понимают бытие вне мира, а под вечным мучением, адом - просто-напросто процесс перерождения снова и снова на Земле, в царстве обусловленного материей страдания.

И вот тут мне начинает казаться, что таким образом классическая модель рая и ада - это какая-то попытка искажённого слияния обеих идей! То ли ортодоксам надоело, что Второго Пришествия всё нет и нет, то ли так было проще полемизировать с гностиками - но они опять попытались скрестить ужа с ежом; то есть идею посмертного бытования души, чуждую им изначально, слишком "шаманскую", и идею будущего воскресения мёртвых. При этом Землю как ад они воспринимать не хотели, потому что их устраивала материя, но сама идея вечного мучения им понравилась - уж не знаю, почему, с дидактической, что ли, точки зрения? И вот и получилось это странное кентавроидное образование, где души сперва после нынешней смерти отправляются в рай или ад, и уже блаженствуют или страдают вне материи, а потом Христос всё-таки приходит и воскрешает их материально, после чего для спасённых начинается материальное же блаженство вместо духовного... а проклятые НА БЕСКОНЕЧНОЕ ВРЕМЯ остаются в нематериальном аду!

А я таким образом вижу, как из двух логичных концепций, причём обеих по-своему этичных, получилась одна нелогичная и совершенно людоедская при этом.
ratmarine

Такой себе марш получился

мы шли, одетые в высокую судьбу
мы начертали буквы золотом на лбу
мы жгли костры из чьих-то глупых табу
и не желали иного

но звёзды гаснут перед ликом зари
иконоклазм имеет собственный ритм
мы поджигали - а теперь мы горим
и мы несём наше слово.

мы толковали твои странные слова
мы полагали - наша истина жива -
но ты решил, что дважды два будет два
и так от века и было -

и мы стояли, облачённые в прах
и мы глядели, как на лютых кострах
сгорает наше восхищенье и страх
любовь, надежда и сила.

зачем ты дал нам это знамя золотой своей рукою?
зачем ты сделал это с нами, если знал, что мы такое?
зачем за нас не решил, зачем не дал нам приказа?
какое место нам сулил неумолимый твой разум?

была бы плеть, а путь найдётся - это правило для всех
из сердца гибнущего солнца мы слышим чей-то смех
ты дал нам бешеное счастье повиновенья и войны -
но за пределом твоей власти есть немало иных!

и мы идём беззвёздной мёртвой пустотой
и нас ведёт один меж нами золотой -
нам нет границ, ведь мы уже за чертой
и мы несём наше слово.

любовью, гневом, и надеждой, и чумой
под стягом истины надменной и немой
встречай же нас! мы возвращаемся домой -
мы скоро встретимся снова.
nosfeRat

Иии тридцать семь, полёт уверенный

Некруглая, но внезапно символическая дата: вспомнил вдруг, что в годы мистической юности товарищи по радениям и говениям мне как-то нагадали, что умру я тридцати шести лет от роду нелепой случайной смертью типа Берлиоза. Тогда это казалось даже романтично. Годы об этом не вспоминал, а тут вдруг выплыло из глубин памяти. И, будете смеяться, как-то даже занервничал и до дому на велосипеде сегодня ехал с двойной осторожностью. Но роковая полночь минула, и гляньте-ка, что-то не то им там духи нашептали :-)

Но тем временем прошу, если вдруг даже и захотите что-то вдруг подарить - не дарить мне никаких вещей - для кочевника у меня их и так многовато. Добрых пожеланий вполне достаточно, в принципе всегда рад презренному металлу, или там, не знаю, сертификату на какую-нибудь хорошую штуку деятельную. Но можно и просто забить, правду говоря :-)

Так или иначе, всё ещё здесь.