Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

nosfeRat

Подборки моих любительских работ по монголистике, иранистике и религиоведению

Использовать на свой страх и риск, я не гарантирую надёжности источников и академичности изложения. Многое здесь - непроверенные данные и личные достройки.

Хан Батый. Персональная история

Краткий обзор монгольской шаманской школы

Гаты Заратуштры. Попытка смыслового прозаического перевода

Подборка эссе о политеизме
nosfeRat

К предыдущему, уточнение самокопательное

Кажется, я понял, в чём дело и что меня ситуативно раздражает в некоторых видах нормальной в целом человеческой радости.

ВНИМАНИЕ. Как и в предыдущем посте - я говорю прямыми словами: я никого не обвиняю и не говорю, что кто-то неправ. У меня скорее есть тут ощущение, что что-то не так со мной самим, и в прошлом посте я тоже это говорил.

Я как-то внутри своей головы, кажется, делю истории радости на три части.

Есть некоторая естественная повседневная радость. Она по умолчанию, кажется, доступна в той или иной степени почти всем - да, даже людям, которые в целом в депрессии, если уж она не совсем фатальна - говорю как человек, сам сидящий на лекарствах. Это, там, не знаю, общение с друзьями, домашними животными, радость от хорошей работы, от мыслей о науке или вере, от каких-то повседневных развлечений и занятий, фильмов, книг, игр, размышлений, прогулок, окружающей природы или города и т. д. И когда человек пишет, как, даже невзирая на карантин и прочее, у него что-то такое получается - у меня никакого раздражения нет, скорее желание порадоваться за него и вместе с ним.

Есть радость-восторг от внезапно выпавшего невероятного шанса. Вдруг стартап взлетел и дал кучу денег и возможностей, случилась неожиданная и счастливая любовь, религиозный экстаз, прорыв в исследованиях, неожиданная возможность переехать в город мечты, etc etc. Тут и не захочешь, а заорёшь на весь мир: ура, ура, офигеть!!!

И есть... Как бы так сказать... Радость от привилегии. Радость быть богатым, когда кругом бедны. От свободы, когда кругом все заперты. От здоровья, когда кругом больны. ВОТ ОНО. Вот когда это не просто переживают (с этим-то, пожалуй, норм), а заявляют публично - это меня бесит на самом деле. И я понимаю, что меня просто так учили с самого начала. Помните Сашу Яновскую из "Дороги уходит в даль", которая показывала дорогую куклу девочкам-бродяжкам из окна? Помните, что сделал её отец? Не говорю, что это ПРАВИЛЬНО, говорю только, что это книга моего детства - установка такая.

Наверное, я просто совершаю здесь ошибку, и кто-то из тех, кто радуется зарубежным поездкам в ковид, просто считает это нормой жизни, простыми радостями типа вкусный чай попить, с котом поиграть. А кто-то, наоборот, радуется этому как удивительному выпавшему шансу на миллион и не может сдержать восторга. Но для меня это в некоторых случаях и некоторым образом таки звучит именно как радость человека от того, что он - аристократ и на него не действуют ограничения, которым подчиняются пейзане. Вот почему я на самом деле начинаю злиться; мне кажется тут, что человек радуется именно и конкретно тому, что имеет недоступное другим.

Но я ошибаюсь, скорее всего, эгей! Я это понимаю.
доброе

Товарищи, это офигенно

https://vk.com/@antropogenez_ru-pervyi-shag-k-planete-obezyan

Разумные обезьяны! Этому миру надо БОЛЬШЕ разумных обезьян! Одного вида разумных обезьян недостаточно!

Вкратце: обезьянам-игрункам на внутриутробном уровне ввели человеческий ген ARGHAP11B, предположительно отвечающий за развитие неокортекса. Теперь, впрочем, можно выкинуть из этой фразы слово "предположительно": объём коры головного мозга у плода увеличился на четверть, и на ней появились извилины. К сожалению, по "этическим соображениям" доразвиться плодам не дали - а было бы безумно интересно посмотреть на поведение получившихся подобным образом существ!.. А если не с мартышками, а с шимпанзе так сделать, а? у которых и так-то мозг здоровенный?

Совершенно не могу понять, чем тут коннотирована "этика". По-моему, как раз глубоко этический процесс - создание новых разумных видов. Это же, не знаю, практически делать работу Бога, совершенствовать мироздание и пр и др.
божечтоэто

Ну чтооо? Вот и добрались до Сами-Знаете-Кого

Тὶν γὰρ ποταείσομαι ἅσυχα δαῖμον...

На самом деле про Гекату вернее будет сказать "девочка-которая-выжила". Дело в том, что даже по официальному мифу она - не богиня и никогда богиней не была. Она - титанида, дитя поколения мистических существ, свергнутых, перебитых или порабощённых олимпийцами практически до последнего представителя. Из всех титанов в зримом мире в живых остались: Прометей (прикован, естся орлом), Атлант (принуждён держать небо), Гелиос (Солнце; а ты попробуй что-то с ним сделать), Океан (та же фигня) - и она.

Почему так вышло? Мы уже никогда не узнаем. Факт в том, что сам по себе культ Гекаты никогда не был "собственно олимпийским". На Олимпе ей не рады и она не поднимается туда никогда; она бродит по земле, и бродит в темноте, когда её не видит око всевидящего Зевса. Но истребить её последователей и прекратить её религию поклонники олимпийцев тоже не пытались никогда. В отличие, например, от аргосского культа змееволосой Медузы, ещё одной титаниды, которая пала от меча ахейца Персея и из богини-покровительницы стала поверженным чудовищем.

И благодаря специфическому положению Гекаты достаточно естественно, что она принимает к себе отверженных, обиженных, изгоев; что она покровительствует беглым рабам и изнасилованным женщинам, и мстит за их обиды медленным страшным образом. Геката - мать колдунов и хранительница тёмных секретов. Она выращивает из земли жестокие травы, сок которых при должном использовании даёт откровение, а в других дозах становится смертельным ядом. Немало избитых мужьями жён получили от её жрецов потайное средство, которое позволило им в одночасье и без лишних подозрений стать вдовами.

Геката помогает там, где не поможет больше никто.

Со всеми богами "старшего круга" она так или иначе в связи. Самая тесная дружба связывает её с Деметрой - ведь когда-то именно она подсказала блуждающей в поисках дочери богине, где искать пропажу - именно Геката, бодрствующая в ночи, оказалась единственной свидетельницей похищения Персефоны Аидом. После этого было решено, что гекатин жрец, так называемый "факельщик", всегда будет почётным гостем в Элевсине. Но он всегда останется во внешнем кругу. При всём взаимном уважении культов - никого из посвящённых Гекаты к внутренним таинствам Элевсина не допускали, и это можно понять.

Таинства Деметры - это прославление естественного круга; зерно умирает и воскресает колосом, жизнь возрождается после смерти, пройдя через неё. Геката учит другому; её путь - обретение жизни внутри смерти, изменение, мутация, превращение во что-то иное, над чем ни обычная смерть, ни обычная жизнь не властны. Слово "некромантия" в Греции означало совсем не то, что в нашей фэнтези, а то бы именно так гекатины таинства и назывались. Именно поэтому самые священные места для Гекаты - собственно кладбища, её священное животное - могильный пёс, её спутники - удивительные твари, не живые и не мёртвые, и многие из них когда-то были людьми.

Символы Гекаты - горящий в темноте факел и открывающий тайные двери ключ. Её собственные таинства так и назывались - Клейдос Агогэ, Шествие Ключа. Справлялись они по многим городам, единого центра у этого культа не было, и если посвящением в Элевсин люди открыто гордились, то "обретшие ключ и открывшие дверь" своей сути, мягко говоря, не афишировали.

Мне кажется, что Геката сохраняет очень многое от предкового палеолитического шаманизма. До сих пор, например, монголы считают, что качественный шаман по определению не умирает так, как люди, и не ходит естественным для всех путём; вместо этого он ещё при жизни пробуждает в себе иную суть и начинает превращаться во что-то нечеловеческое. Вот очень похоже.

Число Гекаты - тройка. Она имеет три обличья, является в виде женщины с тремя телами или тремя лицами - или в виде трёх чёрных собак. Каким-то неочевидным образом она связана с Луной, лунный цикл имеет к ней какое-то прямое отношение, хотя у Луны и была собственная богиня, Селена.

Ещё одно особое место Гекаты - перекрёсток. На любом пересечении дорог, особенно если это три дороги, она имеет особенную силу, и если позвать её там - придёт или как минимум откликнется. Тут важно понимать, что перекрёстки считались у греков (и впоследствии чуть ли не у всех европейцев) местом как бы чужим, опасным, над которым нормальные человеческие правила власти не имеют. Именно поэтому в будущем на каждом перекрёстке в обязательном порядке будет стоять христианская часовня - как сторожевой пост, не дающий чему-то прорваться извне. А в античности с охраной этих мест неплохо справлялась как раз она, властная над троепутьем.

Если вы не принадлежите к числу культистов Гекаты, то её на всякий случай стоит называть "нежной", "благой" и "заботливой" примерно по той же схеме, по которой британцы называли своих опаснейших фейри "Добрые Соседи" или "Прекрасный Народ". Но её служители наедине говорили куда откровенней. Она - "подруга и возлюбленная ночи", "та, кому по душе пролитая кровь и собачий лай", "ходящая среди могил", "страх приносящая смертным".

Страх - но и специфическую надежду.
scull

Медведица - это глагол

Что у нас всплывает в голове по умолчанию при слове "Артемида"? Боюсь, классическая возрожденческая картинка: юная, стройная, хрупкая девушка в подчёркнуто изящном одеянии бежит по лесу с декоративным луком, а за ней няшные собачки, похожие на левреток.

В Эфесе это бы точно никто со своей богиней не проассоциировал.

Артемида старше Греции как таковой. Её культ, судя по всему, имеет малоазиатское происхождение; и насколько давно он там существует - ей одной и известно. По крайней мере, некую Госпожу Зверей почитали ещё в том самом Чатал-Гуюке, и, судя по всему (культура-то бесписьменная, фиг что точно скажешь) почитали как верховную богиню.

Имя её - настоящее имя - судя по всему, было надёжно табуировано, потому что то, что мы знаем - это не имя, а эпитет, означает что-то типа "Медвежья", "Медведная". И если вкурить в то, что нам известно о её культе, табу здесь кажется очень уместным; лишний раз накликать ЭТО на свою голову точно не хочется.

Верховный идол Артемиды в Эфесе был совершенно очевидно догреческим, греки такое не ваяли и представить-то себе толком не могли. Сами жрецы культа утверждали, что идол достался им от кого-то древнего; подозреваю, что его не раз переделывали, но итоговый облик его всё равно оставался люто архаичен. Огромная фигура как бы вырастает из земли, тело заключено в подобие деревянного резного столба; руки простёрты дарующим жестом, и на её теле растут десятки кормящих грудей. Это богиня-предок, богиня-чудовище, породительница и поглотительница живого.

(Есть ещё версия, что это не груди, а ожерелье из пчелиных сот или - тадам! ТЕСТИКУЛ ЖЕРТВЕННЫХ БЫКОВ. Тоже весело)

Артемида тоже не очень про людей как таковых. Её естественный народ - звери лесов; она позволяет людям брать их в пищу - но и позволяет им брать в пищу людей. Именно поэтому её главное животное - медведь, тот, кто охотится на охотников. В её храм отбирали маленьких девочек, с пяти лет до полового созревания они служили ей, обучаясь каким-то особым таинствам, их и после того, как они покидали храм, окружало определённое почтение с лёгким привкусом страха. Поэтому многие предпочитали оставаться в храме навсегда. Назывались эти особые жрицы, что логично, "медведицами богини". Придти служить Артемиде можно было и во взрослом возрасте, и будучи мужчиной, но "медведицы" всегда занимали в культе руководящие роли.

Артемида не любит тех, кто охотится для забавы; не признаёт воинской иерархии и права царской власти; убивает, насылая мгновенно сжигающие болезни. А вот её принципиальная девственность и неприязнь к сексу - это, судя по всему, уже очень поздняя придумка. Артемида Эфеса - рожающая и кормящая Мать, посему быть девственной ей как-то трудновато. Просто она со всей очевидностью ни за кем не замужем, это уж точно. А ещё роженицы - это её любимые люди; им она не вредит никогда и наоборот, всегда пытается помочь. По молитве ей роды могут быть лёгкими, как у дикого зверя.

А над историей про детей Ниобы Плутарх издевался как над позднейшей литературной выдумкой; подозреваю, что ему было таки виднее.
nosfeRat

И вот этого я не мог не перевести. Чисто addenda.

Поздний, уже ахеменидских времён текст из приложений к Авесте. Здесь уже неразговорный, "жреческий" авестин. Но зато ПРО СОБАЧКУ.

Плюс неплохо передаёт персидские стереотипы о сословиях и занятиях.


Collapse )
nosfeRat

С вами всё ещё новости Курдистана

Тем временем, пока несколько очумевшие от всего происходящего османы пытаются сориентироваться в ситуации, курды отбили Рас-эль-Айн обратно. Набежали и отбили. На подступах к городу грохнули несколько турецких "Леопардов".
geraldic

Косатки, хитрые вы сволочи

Австралия, залив Туфолд, середина XIX века. Это одна из "перевалочных баз" синих китов и финвалов, мимо залива шли тогда их регулярные пути кочевья. Естественно, эту локацию облюбовали китобои. Но в открытом море кит легко уходил от кораблей, а дальнобойных гарпунных пушек у людей ещё не было. Редкой удачей была ситуация, когда кита удавалось загнать непосредственно в залив - там бедолага-гигант лишался свободы манёвра, и его можно было достаточно легко загарпунить. Но кит не идиот и сам в залив не полезет.

В это же время за стадами китов следуют голодные и злые косатки.



Collapse )

А вот теперь расскажите мне ещё раз, дорогие мои свидетели Церкви Бихевиоризма, о уникальности и единичности феномена человеческого сознания.
доброе

Новые "Твари", краткие мысли по поводу

Сейчас я скажу внезапную вещь: а знаете, о кроты моего сердца, а ведь мне понравилось.

Это дикий крэк, мама Ро попыталась впихнуть в формат маленького фильма материала на три романа, на выходе эпилептический калейдоскоп, диалоги странные, персонажи странные, логика даже не ночевала рядом, да, индийское кино, я твой брат, сват и аппарат, многое сделано явно на отгребись...

Buuuuut. Вы знаете, мне кажется, что ей прекрасно удалось передать две вещи. Во-первых, саму атмосферу этого безумного, неадекватного, суматошного времени, когда на самом деле мир УЖЕ сдвинулся с места и стремительно катится в ад, а мы все пытаемся лихорадочно латать вчерашние дыры;
и, граждане, образ самого старика Г. Вот не верил я в Деппа уже, а зря. Сценаристам (или самой Ро) приходится в последний момент лихорадочно заставлять его пинать всех возможных собак, потому как иначе ведь это будет герой куда круче того Таноса. Я реально думаю, что так и было. Они посмотрели дубли с Г. и сказали: так, блин, у нас детское кино, срочно в случайном порядке разбрасываем по сюжету пнутых собак, а то нам уже одного фан-клуба Малфоя хватило после первых фильмов.

Но знаете что? Это не поможет, о нет. Гриндельвальд получился одним из самых живых, неоднозначных и обаятельных образов злодея, какой я видел в последнее время.

Но главное даже не это. Главное лично для меня - внезапно, главный герой.

Граждане дорогие, это же едва ли не лучшая позитивная репрезентация аутизма из всех, что я видел на экране. Этот ваш Шерлок нервно курит бамбук в коридоре. Мне страшно это говорить, но даже актриса из "Темпл" подаёт ему спички. Тут продумано все: мимика, жесты, пластика, вербальность. Причем в развитии; взрослый Ньют явно уже набрался функциональности, а мелкий Ньют - вы заметили? говорит странным дерганым голосом, мелко покачивается, сидя над аквариумом... и пр. Поймано, поймано, поймано. И это - ГЛАВНЫЙ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ГЕРОЙ, то есть предполагаемый объект для самоидентификации. Отлично, блин! Сколько детей, которых дразнят и гнобят в школе за их "странности", могут теперь сравнить себя с этим Ньютом и получить положительное подкрепление извне?

Хотя бы ради этого этот фильм заслуживает жизни.