February 6th, 2010

доброе

(no subject)

Всяческих невыразимых благ бронебойному Эрэндилю, каковой есть опора здравого смысла и ясного разума в суровых сих пределах, а такожде и неувядающего ему мастерства в слове и деле, хотя оных и всяких других талантов у него, впрочем, и так мешками грузить можно! А совершеннолетие тем временем все ближе, и скоро он получит право занимать государственные посты и заявлять свою ламатьявэ. Тут-то, мнится мне, все и наладится окончательно.
nosfeRat

(no subject)

К слову. А что известно о личной жизни Бодуэна? Его женой, я так понимаю, была Аликс де Лотрек? Кто вообще такие эти Лотреки, чем известны? Какие отношения у Б. были с женой, много ли у них было детей?
nosfeRat

(no subject)

Долог наш спор с Радомиром о дуализме, но в ходе его всплыла одна знаковая штука, я ее обсудить хочу отдельно.

Радомир говорит так: Хм, кажется, логика Вашего исповедания вот-вот закончится сатанизмом - как только будет поставлен вопрос о смысле почитания доброго начала в условиях абсолютного онтологического превосходства злого.

Я не согласен, что из моего дуализма выводится именно что превосходство злого - и что невозможность конечной абсолютной победы над злом как таковым является залогом поражения добра. Но даже если бы это было и так. Даже если бы из моего мировоззрения выводилось, что зло победит, что его силы превосходят...

Грубо говоря, это один из тех пунктов, где у меня трескается понимание "канонического" христианства (хотя и иудаизма, и ислама, и мировоззрения Толкина, например). Получается такая логика: мы служим Богу потому, что Бог сильнее. Мы служим Богу потому, что Бог победит Своего врага, и дает нам гарантии конечного пребывания в Царствии Спасенных Его волей. Мы служим Богу потому, что Он всемогущ - и это всемогущество становится неким необходимым постулатом, основой веры и надежды. Это сладкое слово "эстэль" сюда же относится - мы верим, что невзирая ни на что, Бог победит, даже если многое говорит об обратном, мы верим, что за Ним - силища страшенная, просто Он применит ее там и тогда, где Он захочет, а нам только б дождаться и упования не потерять. Тем самым мы готовы скорее простить всемогущему Богу ответственность за все мирское зло - лишь бы не терять уверенности в конечной победе.

И вот логика: если на секунду предположить, что зло - сильнее, что зло победит, сразу же становится ясно, что такое мировоззрение приводит нас к сатанизму, ибо какой смысл служить добру, если добро слабее зла?

Собратья, я сошел с ума, что ли, или тут правда что-то не так? Я прошу прощения за резкость и излишний пафос, но что это за бред собачий? Да пусть добро в тысячу раз слабее, пусть Бог бессилен, пусть дьявол победит - разве это повод не служить Богу, если Бог благ? Если бы Христос не воскрес - что, это сделало бы Его менее достойным любви? Если бы Церковь была уничтожена, она сразу же оказалась бы неправа? Если у нас нет твердой надежды на победу, значит, и драться не надо? А какой прок от нас, если мы деремся только за сильнейшую сторону, а не за правую? Если мы христиане потому, что Христос сильнее сатаны, а был бы сатана сильнее - и "был бы поставлен вопрос о смысле почитания доброго начала"?

Радомир, Вы категорически убедили меня только что в правоте Церкви Добрых Людей, потому что она была уничтожена, но тем не менее есть люди, которые в нее верят и считают, что она права. И зазеленеет лавр или нет - хрен разницы, то есть хорошо б, конечно, чтоб зазеленел, но ни грана правоты от этого не исчезло.

Грррр. Да, я фанат теории северного мужества, и пофиг, что ее опошлили мало не хуже той эстэль. Вот правда пофиг.