?

Log in

No account? Create an account
I-Latta Nyarova Ciryana Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "Barunzir Daurug" journal:

[<< Previous 20 entries]

Декабрь 17, 2017
02:00 pm

[Ссылка]

Не так часто со мной подобное происходит...
...а вот сегодня произошло: я проснулся со стихотворными строками на устах.

Это явно завершающие слова некоего пронзительного текста. Что мне снилось, я не помню при этом вообще. Но, судя по всему, здесь есть место и экзистенциализму, и вопросам теодицеи, и вообще какой-то глубокой драме бытия.

Вот эти строчки:

Господь бы мог предотвратить енота -
Но не предотвратил!


Может быть, когда-нибудь я пойму, что мое подсознание хотело мне этим сказать, но явно не скоро.

Tags: , ,

(11 комментариев | Оставить комментарий)

Декабрь 16, 2017
03:26 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА: Гата первая, "Ахунаваити". Песнь четвертая.
ДЛИННАЯ и сложная песнь. Много противоречивых потоков, накладывающихся одно на другое рассуждений. У меня от нее общее ощущение "древнеарийский скотовод с изумлением открывает для себя философский метод мышления".

Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(2 комментария | Оставить комментарий)

Декабрь 14, 2017
02:01 pm

[Ссылка]

Иногда хорошо быть любителем
давно известные вещи узнаешь с приятным опозданием.

Я тут вкуриваю в Гобекли-Тепе. Товарищи, а это ж правда выходит, что ли, что всю концепцию "неолитической революции" можно отправлять в архив до востребования, а?.. 12 тыс назад!.. Резьба! каменный храм площадью в гребаные гектары!.. и ЛЕДНИК ЕЩЕ ДОТАИВАЕТ ГДЕ-ТО. Мать моя Тиамат, это ж надо.

Tags:

(9 комментариев | Оставить комментарий)

Декабрь 13, 2017
11:32 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА: Гата первая, "Ахунаваити". Песнь третья.
Ну что, старина З. пламенно помолился, вскричал к небесам о том, как все сложно, и наконец готов приступить к тому, ради чего все, собственно, и затевалось - к изложению доктрины.

Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(1 комментарий | Оставить комментарий)

04:01 pm

[Ссылка]

Вы знаете, люди, а ведь я никогда не верил в пресловутый "московский снобизм". Думал, анекдотическое преувеличение. Или по крайней мере затрагивает только ну очень специфичные слои населения.

Зря, по ходу.

Tags: , ,

(12 комментариев | Оставить комментарий)

10:51 am

[Ссылка]

Вот есть же вещи, которые меня бесят неконтролируемо
Можно дофига по-разному относиться к нынешнему московскому мэру - мне самому он местами норм, а местами сильно не нравится; часть того, что он сделал, хорошо, а часть, КМК, прямо безумненько; НО.

Дорогие товарищи, либералы и борцы за правду. За каким чортом-дьяволом я все время вижу в критике Собянина национально окрашенное дерьмо? То, что он родом из Ханты-мансийского округа, а по происхождению, как я понимаю, частично коми-зырянин, не делает его ни лучше, ни хуже в качестве мэра города!! Волшебная идея, что "оленевод"-де непригоден к управлению столицей просто по факту бытия его "оленеводом" - это же, товарищи, за пределами добра и зла немножко, это же тупой бытовой расизм, нэ? Или как минимум классизм - провинциал-де не может управлять Москвой просто потому, что он родом из провинции, пофиг, где он там учился и что перед этим делал?..

Ей-богу, бесит, как не могу просто. Давайте-ка критиковать за конкретные вещи, которые и впрямь зачастую сделаны криво, а не за происхождение! так хрен-те до чего можно докатиться же. А у коми стариннейшая и замороченная культура, мало не старше славянской, между прочим, и с теми же русскими они зачастую прекрасно ладили, и многое сделали вместе в свое время.

Tags: , ,

(146 комментариев | Оставить комментарий)

Декабрь 12, 2017
10:44 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА: Гата первая, "Ахунаваити". Песнь вторая.
В этой песни появляется главный трагический персонаж истории - Нещастная Коровушка.

Душа Коровы, от лица которой тут частично ведётся повествование - это Гэуш Урван, колоссальный "ангел-хранитель" всего вообще домашнего скота. В зороастризме коровы едва ли не священнее, чем у индусов. Заодно тут мы видим немного здравой самооценки самого старика З.


Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(14 комментариев | Оставить комментарий)

10:05 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА: Гата первая, "Ахунаваити". Песнь первая.
Заратуштра собирается на дело. Вместе со своим покровителем, князем Виштаспой, и своим старшим учеником Фрашаострой он собирается начать глобальную проповедь новой религии по древней арийской степи. Ему дофига как стремно по этому поводу, и он обращается к своему богу за поддержкой.

Множество больших букв здесь оттого, что упоминающиеся Правда, Добрая Мысль и т.д. - это не просто философские понятия, а ипостаси Ахура Мазды.
Он вообще един в семи лицах, но это отдельная история.


Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(4 комментария | Оставить комментарий)

10:02 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА: вступление
Вводный текст Гат - это восхваление священного предания, провозглашаемое во время зороастрийского богослужения, и зороастрийский "символ веры" - три основных молитвы-декларации. Они, возможно, старше зороастризма как такового, их язык ОЧЕНЬ архаичен.

Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(3 комментария | Оставить комментарий)

09:44 pm

[Ссылка]

ТОЖЕ АВЕСТА
Смотрите, товарищи. Сим постом начинаю я серию, посвященную моей попытке перевода древнеиранского священного текста "Авеста", а конкретно - ее самой короткой и одновременно самой важной части, Песней Заратуштры (они же "Гаты"). Это установительный текст зороастрийской религии как таковой. Предположительное время их сочинения - около 1500-х гг. до н.э.

Что важно понимать. Я не иранолог и не филолог-индоарист. Авестин у меня ну очень любительский, я учу его сам со словарем, и на самом деле, скорее всего, он пока очень несовершенен. Я делаю это только потому, что мне это по фану. Я не претендую на точность, научность, академичность. Я просто подумал, что кому-то это может пригодиться, кроме меня, так что - нехай лежит.

Этот перевод может и будет НЕ совпадать местами с официальным академическим переводом Стеблина-Каменского, и это сознательно. Стеблин-Каменский мне очень не нравится.

Перевод не эквиритмичен, а прозаичен. Потому что цель всё-таки в смысле.

Я использую современный русский язык с очень лёгкими архаизмами. Правда, я не пытаюсь и совсем осовременить Авесту - а то в американских изводах мне как-то попался перевод понятия "Спента Маинью" как "Progressive Mentality" (классический вариант перевода этого словосочетания - "Святой Дух").

Ну вот. Я попробую, в общем.

Tags: ,

(6 комментариев | Оставить комментарий)

Декабрь 11, 2017
02:02 pm

[Ссылка]

Пошла очередная дискуссия насчет инклюзии в школах
Суть в чем, все представляют, да? Детей с проблемами того или иного рода по физическому и/или умственному развитию включают в обычные классы, чтобы облегчить социализацию им и восприятие их обществом.

Идея сама по себе прекрасная, кто б спорил. Но сказать, что она реализована плохо - значит, ничего не сказать.

Я могу тут несколько судить, потому что я сам - жертва "непреднамеренной инклюзии". Поскольку родители мои к психиатрам относились крайне неприязненно (не без оснований, надо заметить - в семье был опыт чудовищно негативного контакта с советской психиатрией) - диагностировался я в 30 лет. А в детстве, таким образом, я учился в обычной школе. Сейчас я понимаю, что если б вместо этого в моей жизни была хорошая коррекционная школа - я был бы в разы здоровее и счастливее. Потому что ребенок с альтернативными запросами в обычной школе - это адова проблема для учителей, которые вообще не понимают, что с ним делать, и таким образом окружение становится адовой проблемой для него самого. Учился я хоть как-то только за счет сохранного интеллекта; если б у меня еще и соображалка чуть хуже работала, мое школьное обучение вообще закончилось бы полным фиаско.

Мое мнение здесь довольно категорично. Для того, чтобы ребенку с теми или иными специфическими особенностями развития было норм - им должны заниматься специалисты. Средний школьный учитель, называя вещи своими именами, не так уж часто является специалистом даже по общению со здоровыми детьми. Проблемный ребенок делает ему нерешаемую задачу, и справиться с ней он не в состоянии. Плохо от этого вообще всем, и учителю, и ребенку, и другим детям, и родителям детей, и небу, и Аллаху, и маленькой зеленой лягушечке.

Хороша была б идея готовить учителей в школах изначально в том числе и к тому, что им могут попасться трудные дети с особенностями. Тем более, что они все равно же могут попасться - потому что недиагностированных достаточно много. Если б учителя проходили автоматически при обучении дополнительный курс подготовки по работе с альтернативными детьми - инклюзия бы имела смысл. Но этого не делается.

Если бы в школах было организовано дополнительное пространство, где дети с особенностями могли бы побыть в комфортных для них условиях (темная комната с мягкими предметами для аутистов, etc) - инклюзия имела бы смысл. Но в школах такого нет. Для меня вот само нахождение в общем пространстве школы уже было адочком уровня "геенночка".

Если бы параллельно обучению другим детям давали бы курсы, обязательно включенные в школьную программу, по общению с людьми с альтернативной психикой, какой-то научпоп-материал и аккуратную пропаганду понимания...

Если бы от учителей не требовали, чтобы все дети одинаково хорошо сдавали экзамены (потому что ежу очевидно, что по стандартной школьной программе многие дети с проблемами по интеллекту будут учиться сколько-то хуже, и либо их будут за это шеймить, либо будут вынуждены занижать общий уровень, беситься из-за этого и ненавидеть этих детей)...

И.Так.Далее. В своем нынешнем виде инклюзия - это механическое помещение животных с одной этологией в среду животных с принципиально другой этологией. Получаем боль, дизастер и трэш.

НО. Чорт. Я при этом понимаю, откуда берется сама идея.

Дело в том, что а) нормальных коррекционных школ немного; б) хотя они и есть, они не пользуются доверием. В смысле, ярлык выпускника коррекционной школы - это до сих пор ярлык. Посмотрите вот, как Могултай великолепно об этом пишет. В одном не очень длинном тексте я вижу у него вагон формулировок типа "школа для дураков", "умственно и ментально дефективные", "больные и убогие" - и это не баба Маня пишет, а интеллигентнейший человек.

Если бы отношение было другим - хотя бы, блин, в интеллигентской среде - то можно было бы протестовать против неразумной инклюзии, призывая вместо этого к созданию качественных, бережно работающих коррекционных школ. Но пока тренд в мышлении именно таков - коррекционные школы будут оставаться резервациями, откуда потом будет очень трудно выйти в какой-то обычный мир, даже если твои отклонения и проблемы будут с той или иной успешностью компенсированы. А еще, если отношение будет оставаться именно таким, если человек с нестандартной психикой будет продолжать восприниматься как "дефектный дурак", это будет стимулом для родителей любой ценой этого ярлыка избежать и все-таки пытаться пропихнуть своего ребенка в обычное общество (потому что среднему родителю свой социальный статус через ребенка гораздо важнее самого ребенка и его сохранности).

Поэтому я таки не знаю, стоит ли протестовать против инклюзии. Возможно, вместо этого надо таки просто бороться за повышение квалификации учителей - в конечном итоге, это будет благом и для системы образования в целом, а лишняя осторожность и информированность нашим педагогам уж точно не повредит.

Tags: ,

(46 комментариев | Оставить комментарий)

Декабрь 8, 2017
10:51 am

[Ссылка]

Ещё раз заспорили тут в сетях о внеземном разуме
Ххррр. Я, наверное, это уже говорил, но озвучу ещё раз.

Даже если внеземной разум существует, то для нас он абсолютно бесполезен. Мы не сможем опознать его как разум. Почему я так думаю? Потому что мы не способны опознать как разум то, что присутствует непосредственно рядом с нами; более простые формы мышления, принадлежащие к той же биологической парадигме, что и мы.

Мы видим реальные примеры поведения самых разных животных - настолько сложные, что если бы за ними действительно наблюдал беспристрастный инопланетянин, он бы охарактеризовал это как разум. Хорошо, я понимаю, что тех же муравьев (на минуточку, с инструментальной цивилизацией, градостроительством, животноводством и растениеводством, наркоманией и войнами, сочетанием индивидуального обучения с общественным пространством) нам понять трудно - потому что наш общий предок жил ну очень уж давно, и мы разошлись в разные стороны совсем. Та же фигня со спрутами. Но.

У нас есть гребаные млекопитающие, ведущие себя разумно. У нас есть дельфины. У которых есть язык, личные имена, невероятно сложное поведение, сверх-развитая коммуникация между собой и искренний интерес к другим сложным видам (а ведь это тоже признак разума - любопытство к другому разуму). Есть отличное мнение, что дельфины не могут развиваться, потому что не решают сложных задач и у них нет адекватного конкурента; но это чортова чушь. Как адекватным конкурентом человеку является в основном другой человек, так адекватным и безжалостным конкурентом дельфину является другой дельфин - только у них это не внутри вида, а между видами; собственно, море у нас делят сообщества дельфинов и косаток, примерно сопоставимых по интеллектуальному уровню (ну хорошо, орки все-таки попроще будут, ну так на то они и орки, хехесс). Скорее всего, это и заставляет их постоянно развиваться - вспомним, какой технологический и культурный бум наступил у человечества, когда встретились неандертальцы и кроманьонцы. По сути, нам, кажется, блокирует восприятие дельфинов как разумных существ только то, что они не в состоянии построить инструментальную цивилизацию - у них лапки плавники. Но, простите, это же только Маркс считал трудовую деятельность базовым критерием разума?..

Хорошо, море все-таки очень другая среда, поэтому когнитивные и коммуникативные средства дельфинов далеки от наших. Но на земле у нас есть слоны! Долгоживущие и с долгим детством существа, способные опять же к крайне замысловатой коммуникации между собой, построению групп, ничем не отличающихся по сложности от групп палеолитических людей, имеющих долговременную память и способности к взаимодействию с другими видами - и несомненную и наблюдаемую культуру; у слонов зарегистрирован и пронаблюден гребаный похоронный ритуал и акты почитания покойников - а если мы вспомним, это как раз один из очень ярких критериев, по которым мы характеризуем наличие разума у ископаемых людей.

ХОРОШО, ПРЕДПОЛОЖИМ, что даже слоны для нас, долбанутых ксенофобов, все-таки слишком другие - как-никак, наличие хобота вместо рук и качественно другой размерный класс затрудняют для нас расшифровку их социальности и сигнальной системы. Но, граждане. У НАС ЕСТЬ, НАКОНЕЦ, ЧОРТОВЫ ОБЕЗЬЯНЫ.

Здесь, КМК, двух мнений не может быть вообще. Гориллы и шимпанзе - люди. В смысле, их мышление ничем, вообще ничем, кроме меньшей сложности и замороченности, не отличается от нашего. Их мышление есть упрощенная форма нашего мышления. Они способны на непосредственную коммуникацию с нами. Они легко овладевают способами общения, которые мы им предлагаем. ЧСХ, они сами считают себя людьми - в смысле, они особой разницы между собой и нами не видят (они нам об этом сказали. Вашу мормышку, они умеют говорить на человеческом языке). Есть очень простой вопрос: считаем ли мы человеком пятилетнего ребенка? Шимпанзе или горилла ничем не отличаются от него по уровню интеллекта. ОК, тут обычно говорят "но пятилетний ребенок станет полноценным человеком, а обезьяна - нет". Хорошо. Мы считаем человеком олигофрена средней тяжести? Вот кто точно вообще не отличается от шимпанзе. Он, собственно, и есть шимпанзе. В смысле, его поведение, его словарный запас, его социальность - это поведение, словарный запас и социальность обезьяны. Точнее, не обезьяны, конечно - у них все-таки свой эволюционный путь и своя история, и телесность все-таки немного другая - но если бы опять же инопланетный исследователь изучал шимпа, гориллу и человека-олигофрена, он не нашел бы между ними никакой определяющей разницы. Тем не менее одного из них мы считаем человеком, и осуждаем Гитлера, который их людьми не считал - а других считаем животными. Это, мягко говоря, неадекватно ни по каким статьям.

Таким образом, на настоящий момент на планете помимо нас существуют минимум два, максимум четыре (а возможно - шесть, потому что я все-таки смотрю на муравьев и спрутов с большим интересом) разумных вида. Мы этого не признаем и в массе своей неспособны даже этого увидеть. И это не определяется уровнем образованности и интеллекта. Дробышевский - невероятно умный и очень образованный человек, при этом образование его лежит именно в области биологии, а внутри биологии - в области антропологии, то есть непосредственно физиологического аспекта разума - и при этом он тратит часы на лекции о том, почему люди уникальны и никто, слышите, никто кроме нас не может претендовать на священное слово "разум". Это своего рода идеология на грани религии, и она является для нас доминативной - в смысле, я кроме де Вааля и непосредственно работавших с говорящими обезьянами людей типа Вандал-Сэвидж вообще не знаю ученых, которые значимо и резко выступают в защиту мышления животных. Что это нам говорит? что любое столкновение с разумом, наличествующим где-то в концептуально иных условиях и гораздо более далеким от нас, чем любой муравей, для 90 процентов исследователей окажется абсолютно бесполезным и неинформативным, и будет развиваться по самому наихудшему сценарию а-ля Станислав Лем.

Поэтому слава какому-нибудь богу, что шансы найти что-то подобное у нас пока невероятно низки.

Tags: ,

(73 комментария | Оставить комментарий)

Декабрь 5, 2017
10:44 am

[Ссылка]

Кажется, я взломал "Ахуна Ваирья"!!!
Тьфу, тьфу, не сглазить, но кажется, я ПОНЯЛ, как эта жесть переводится. Спасибо ребятам из "Зороастрийской ассамблеи", которые дали себе труд РАЗОБРАТЬ текст, а не механически транслировать слово за словом!! Ыыыыыыы, чортов погонщик верблюдов, устроил своим поэтическим даром всем заморочь на тысячелетия...

Tags:

(Оставить комментарий)

Декабрь 4, 2017
08:34 pm

[Ссылка]

Что меня ещё неконтролируемо бесит в этой теории
... Это то, что автор пренебрегает банальной логикой ради фэнтезийной в плохом смысле этого слова во всех местах, и собственно в теме сексуальности - тоже.

Ну товарищи, ну дорогие. Ну ведь если вы выглядите Вот ТАКСвернуть ), то и желаемый половой ваш партнёр выглядит примерно так же! И эти безволосые, блеклые, жуткие кроманьонцы вызывают у вас исключительно стрем. Ну, или да, почему бы их не съесть, явно другие совсем животные.

Настоящие неандертальцы оттого, черт побери, и скрещивались с кромо, что выглядели почти так же, как они. И потому могли воспринять это как что-то желанное не только в гастрономическом смысле. Будь они настолько чужими - то и предпочтения у них были бы чужие. И это очень очевидно.

Tags: ,

(15 комментариев | Оставить комментарий)

11:59 am

[Ссылка]

Да чорт, почему меня это так цепляет?
Вот посмотрите-ка:

http://themandus.org/

Это такой Данни Вендрамини, австралийский палеонтолог-любитель. Знатен тем, что придумал офигенную концепцию эволюции совр. человека: что этот самый человек стремительно формировался в окружении сверххищных палеоантропов, точнее - специфических приматов, прокачавших начатки разума и орудийную культуру плюс крайне агрессивное охотничье поведение. И эти-то существа и есть те, кого мы называем "неандертальцами". Они были совершенно обезьяноподобны, при этом пожирали людей, организуя на них загонные охоты, и насиловали человеческих женщин (!). Благодаря контакту с ними, люди обросли мифологией "тех, других" - Опасных Чудовищ из Тьмы - а заодно и поняли навсегда, что светлая кожа и малое количество оволоснения - это очень красиво (потому что отличает от "них"). А до кучи еще и разработали свою особую модель сексуальности - чтобы еще и в этом как можно меньше походить на тех опасных и похотливых чудовищ.

У меня тут почему-то очень остро срабатывает реакция крайнего отвращения. Хотя, казалось бы, этот человек выплескивает свой расизм на давно исчезнувших людей, которым таким образом никакого вреда причинить не может. А это именно расизм - в смысле, замени "неандерталец" на "негр", и получишь классическую ку-клукс-клановскую модель.

Вероятно, у меня неандертальская квэнта, блин. А что? между прочим, я вообще не понимаю, почему сообщество otherkin до сих пор не освоило эту тему. "Ты плохо спишь по ночам. Тебе снятся темные пещеры и глаза во мраке. Ты чувствуешь странную тягу к снегу и льду, и каждую зиму дышишь полной грудью, ощущая, как холодные просторы зовут тебя в путь..."

Брррр.

Tags: , ,

(20 комментариев | Оставить комментарий)

Ноябрь 30, 2017
02:11 pm

[Ссылка]

В очередной раз тупо и по-детски веселюсь
когда в очередной раз натыкаюсь на имя священника-философа, обосновавшего для Ивана III легитимность бунта против Орды.

ВАССИАН РЫЛО.

Ну почти Васисуалий Лоханкин же.

Но писал интересно, правда. В смысле, вот тут такое переосмысление долбанутое - он же не просто доказывает, что нынешний хан не торт, он пытается вывернуть всю историю наизнанку и доказать, что все ордынские ханы на деле были не торты. Начиная с Батыя. Жили десять с гаком поколений, считали царями, помогали бороться с мятежами - от Андрея Ярославича до Мамая - и вдруг опаньки, и все это время они были незаконными.

Вот, кажись, тут и началась тема с "Россией - страной с непредсказуемым прошлым". А там уж Карамзин подключился в силах тяжких.

Tags: ,

(1 комментарий | Оставить комментарий)

Ноябрь 29, 2017
05:28 pm

[Ссылка]

Данилевский - БогЪ
Ну надо же, ХОРОШИЙ русский научпоп. Про степь. Ну! бывает же! Всем люто рекомендую.

(русские летописи. Я не все знал. Я НИЧЕГО не знал, как выясняется. Как вам история: Александр Македонский запирает монголов в специальный Мордор и заливает ворота цементом нерушимым, а они возьми да вырвись!)

Tags: , ,

(4 комментария | Оставить комментарий)

02:51 pm

[Ссылка]

А вот Данилевский, блин, хорош
Прямо, блин, прекрасен. И говорит внятно, и речь живая, и темы интересные, и раскрывает здорово. И в монголах рубит, как сам монгол. Вот в дурном настроении после предыдущего аффтара искал прямо, к чему бы придраться - и не нахожу.

Tags: ,

(1 комментарий | Оставить комментарий)

Ноябрь 26, 2017
05:06 pm

[Ссылка]

Вторая лекция Жукова, по ходу, единосущностна первой
Первые тридцать минут материала - подробное перечисление (просто _перечисление_) русских городов с площадью, населением и соседством. Временами разбавляется шутками.

Русский научпоп - самый русский научпоп в мире. Я чего-то не понимаю, кажется. Уааааах, как хочется спаааааать...

Upd! ОН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО СУММАРНАЯ ЧИСЛЕННОСТЬ РУССКИХ ВОЙСК НА КАЛКЕ - 6000 ЧЕЛ. Шесть тысяч. Карл. С половцами вместе. С бродниками. Шесть тысяч.

Tags: ,

(12 комментариев | Оставить комментарий)

02:42 pm

[Ссылка]

Набрав в грудь воздуха и обложившись работой...
начинаю слушать лекции Клима Жукова в гостях у Гоблина про монгольское завоевание Руси.

Ой-бой, как говорят у нас в Дальней Халхе. Ну ладно, вдруг хорошо, а?

Upd. И во первых же строках - МАРКСИЗМ!!! Базис! Надстройка! Феодализм в Китае!!! Боги, так ностальгично, годами же этого не слышал. Ми. Ми. Ми.
Upd-2. Эпически, эпически длинное рассуждение о численности монголов. Есть шанс, что до собственно завоевания так и не доберутся.
Upd-3. Рассказчик отвергает классическую численность войска Батыя, рассчитывая корм для лошадей. По стандартам для русской армии XIX в. Нот со гуд.
Upd-4. Иисусова смерть. Второй ЧАС рассуждения о численности монголов. За-сы-паю. Профессиональная, высоко профессиональная история.
Upd-5. Рассказчик ВООБЩЕ не представляет себе монгольскую лошадь. Ссылается на свой опыт долгий работы на конюшне. С СОВРЕМЕННЫМИ ИППОДРОМНЫМИ ПОРОДАМИ. Вери нот со гуд.
Upd-6!!! Рассказчик считает, что не очень осмысленно было посылать воинов заниматься фуражировкой, потому что они ж могли увлечься грабежом, деморализоваться и дезертировать!!! Монголы!!! Ладно, оставив то, что он вообще таким образом не понимает чингизовой организации, но - дезертировать?? на Руси? в лес? Куда?? ЗАЧЕМ??? о мой Иисус сладчайший, что за ЖЕСТЬ.

Вердиктиум: первая двухчасовая с гаком лекция ЦЕЛИКОМ посвящена вопросу о численности войск Бату-хана. Более ничему. Попробую послушать вторую.

Tags: ,

(11 комментариев | Оставить комментарий)

[<< Previous 20 entries]

Разработано LiveJournal.com